Saturday, April 21, 2007

究竟还残遗些什么?

激情的群众,抑或群众的激情,两者皆在流失之中。然而,除了“激情”,烈火莫熄,真的没有留下任何痕迹吗?


依约战役:政治民主翻身战!
日期/Apr 21, 2007
时间/06:47:31 pm
作者/林宏祥

上文《依约战役:安华翻身战?》引述政治观察员意见认为,前副首相安华依布拉欣有必要在离开城市不远的“半城乡”、马来选民占半数的依约(Ijok)州议席选区拿下至少50%的马来选票,以证明自己在本地政坛依然“relevant”,否则其政治生涯恐怕要亮黄灯。

从另一侧面,这个说法也勾勒出现实政治在十年之间的演变。1999年第十届全国大选,最保守的估计是,超过一半的马来选票转向替代阵线,导致当时首相马哈迪领导的国阵既攻不克回教党堡垒--吉兰丹州政权,登嘉楼州政权更在一夜间失陷;而巫统在竞选的104个国会议席中,竟丢失了32议席(几近三分之一),因而无法再扬言有能力自组政府。

回教党研究中心主任朱基菲利阿末(Dzukifli Ahmad)就曾经这样告诉《独立新闻在线》:“……如果说1999年安华事件(安华在1998年被革职、1999年举行大选)是国家对个人的迫害,同时反映了一个不公平的制度;2007年对我来说,这个人民扶持起来的政府,已经将暴政扩张到每一个人身上……” 【点击:在野党无法吸取不满巫统选票 另一马来民族主义政党可行?】

朱基菲利阿末要表达的是,2007年的局势比1999年的局势更有利于在野党。然而,从抗议燃油、电费、过路费涨价的集会人数,我们对1998年上街的10万人突然消失感到错愕。1998年的烈火莫熄(reformasi),究竟还残遗些什么?


安华事件触动马来人良知

民主行动党双溪槟榔区(Sungai Pinang)州议员邓章钦认为,在1998年安华被革职、被控以鸡奸罪名等事件上,马来社会反应很大,很激情、很冲动,因为当时安华是一个典范(role model),马来社会无法接受这样的一个打击。相对而言,2007年的当下,虽然燃油、过路费等调涨带来连锁经济效应,但是对许多人而言,这些不过是“经济压力”。

朱基菲利阿末(左图)则向《独立新闻在线》分析,安华事件触碰了马来社会的神经线,触动了马来人的“良知”,以至掀起“海啸”般的效应。记者反问,如果马来社会无法接受政治人物“道德沦丧”至此地步,何以在“蒙古女子炸尸案”如此严重的刑事罪案上,选择保持冷漠?

朱基菲利阿末叹息道:“将近十年来,类似贪污、政治人物道德沦丧的案件太多了,马来社会已经开始麻木、已经不再愤怒。”

激情的群众,抑或群众的激情,两者皆在流失之中。然而,除了“激情”,烈火莫熄,真的没有留下任何痕迹吗?


非族群政治路线萌芽

倘若2000年华团诉求事件,只是诉求工委会与巫青团的对峙,那在马来西亚历史上,就只是族群关系篇章里的案例、注脚。然而,主流教科书尝试省略的,恰恰就是当时公正党青年团团长依占(Mohd Ezam Mohd Nor)回应巫青团恫言火烧雪华堂的“要烧雪华堂,先越我尸体”的言论。

安华于今年411日在马接翁武(Machap Umbor)向“拔剑出鞘”的巫青团希山慕丁(Hishammuddin Hussein)放话:“用短剑先斗我再斗华人”。当晚,人民公正党副主席,也是安华出任副首相时私人秘书的阿兹敏(Azmin Ali,左图),就在不乏马来人的群众中,如是安抚马接巴鲁(Machap Baru)的华裔村民:“倘若巫青团用马来短剑威胁华人,人民公正党的年轻马来领袖将挺身而出,维护华人!”

尽管马来社会的政治在1998年后起了重大的变化,然而九年后的巫统,依然故步自封,动辄玩弄种族政治,巫青团团长连续两年举剑,就是一例。华社对当下巫青团的叫嚣深感不安之际,人民公正党内崛起的新生代马来领袖,确让人耳目一新。至少高谈废除新经济政策的马来领袖多来自人民公正党,且愿意在马来群众前接受考验。

去年人民公正党大会上,来自公青团大专生局(Biro Mahasiswa)阿米鲁丁(Amiruddin Bin Shaari)就在辩论环节大胆提出不止要废除“新经济政策”,更要废除“1971年国家文化政策”(Dasar Kebudayaan Kebangsaan)。

类似言论无缘登上主流媒体篇幅、版位,百万中文读者的世界里,只有时而让人“痛恨”,时而“开明”的希山慕丁;或“四处点火”却让人无可奈何的凯里,以及叫人倍感“无力”(推翻)的巫统。


倘若选民可以被政治糖果收编

尽 管强调每一场政治斗争必然面对考验,朱基菲利阿末接受访问时,还是不经意流露泄气的语气:“对不起,此话恐怕有冒犯之处。我们有时候说,民主是‘智慧者’ 的玩意儿。投票的人必须有足够的讯息,方能作出准确的判断。但是,如果我们的选民可以是因政治糖果而被收编,这个国家的人民就要继续在暴政中受折磨,包括 承受燃油、电费、过路费涨价的压力。”

此言指的正是补选期间,政府宣布的巨额拨款。马接补选期间,《当今大马》根据主流媒体报道整理出逾马币600万元拨款的清单;而雪州政府出手更是阔气,一下投注马币3600万元拨款,根据民主行动党秘书长林冠英计算,每名依约选民平均获马币3000元,让人咋舌。

在野党投诉无门,选委会表示只要非来自候选人,补选期间的拨款不算贿票,选风之败坏已经到了没有管道可以克制的地步。另一方面,年轻政客滥用职权,利用全英赛羽球冠军男双给自己拉票却还能理直气壮,予人“惨不忍睹”的未来想象。

从马接补选提名日国大党党员殴打政敌党员、依约补选提名日两阵营互掷水瓶、木棍,再到今日人民公正党候选人卡立依布拉欣(Khalid Ibrahim)遭穿着国阵党衣的年轻人攻击,暴力已经悄悄从民主议会里的“多数暴力”,化作空中纷飞的木棍、水瓶、旗杆,民主制度蒙受的,岂止是右眼角下的微伤?更遗憾的是,我们至今都还未听闻警察对付肇事者的跟进消息。


蔡添强:专注“打课题”

人 民公正党表示要借助依约补选全国焦点集聚期间,把所有关乎民生、民主、贪污、罪刑等课题,摊到公众面前。提名日当天的鳄鱼汽球、一字排开的贪官肖像、潜水 艇图像、蒙古女子布条等,在副首相纳吉夫妇面前此起彼落,逼使纳吉在记者会上回应蒙古女子炸尸案,让这个长期被掩盖的课题,在主流媒体上见光。

蔡添强告诉《独立新闻在线》:“依约对我们(人民公正党)而言是全国大选前的暖身战。我们打出‘未来州务大臣’(卡立依布拉欣),让他去谈废除新经济政策,这么一来,全国的焦点就放在废除新经济政策的议题上。”

他分析:“如果候选人是纳拉(Nallakaruppan),国阵的策略就是炒作纳拉是安华密友、曾是安华的朋党……,去掩盖人民公正党提出的议题,也拉低了辩论的层次。即使纳拉反对新经济政策,国阵的回应还是‘你是非土著,反对新经济政策有什么奇怪?’”。

蔡添强继续说:“相反的,卡立没有这个问题(意指卡立是马来人)。我们让卡立去谈,而且是在不同族群面前谈论同样的东西。我们要证明给选民看,在面对不同族群的时候,我们说同样的话。”

从提名日到今天,废除新经济政策、蒙古女子炸尸案件、军购抽佣金丑闻、首相阿都拉巴达威肃贪不力、治安每况愈下、警察暴力、燃油、过路费涨价等课题,已经陆陆续续登场了。

在这九天的竞选期里,这些课题将继续与国阵的竞选机器肉搏。国阵肯定要借助胜利,来合理化本身当下的施政。希山慕丁在马接选绩公布后,就主动召开记者会,驳斥政敌对他举剑的种种批评;而纳吉则以“选民都不相信”,回应所有对他的指责。【点击:“在野党总出动仅转四百票” 国阵借选绩合理化当下施政】

因此,与其说依约战役是安华重返本地政坛的的翻身战,不如说依约战役是马来西亚民主政治的翻身战。依约补选的意义不在于选择国阵候选人巴迪班(K.Parthiban)还是人民公正党的卡立依布拉欣,也不在于人民相信安华的指控,还是纳吉的自辩。

依约补选是测量马来西亚选民对捍卫健全民主制度的决心、对反贪腐的坚持、对公平的政经文教政策之认同、对种族政治的排斥、对多元族群政治的期待的温度计。

就这个意义上,依约战役,难道不是马来西亚政治民主的翻身战吗?


转载自《独立新闻在线》 http://www.merdekareview.com/news.php?n=3897

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